Article header background
Terug naar overzicht
Marie-José Dusseldorp
image

Zesde zondag door het jaar

Wat is er aan de hand, waarom gebeurt dit, waar is God? Is het onze eigen schuld?Hoe moeten we toch verder?

image

© Lawrence Lew, OP

Nou, deze evangelielezing kan er ook nog wel bij.

Een hele tirade van Jezus over hoe men wel de regel van de wet na leeft, maar ondertussen van binnen, in het hart vol zit met gemeenheid en kwaad.Daar schieten we dus niets mee op, lijkt Hij te zeggen. Kun je het wel horen ook, nu.Wat onze wereld in deze dagen overkomt is verbijsterend en onvoorstelbaar.Megalomane wereldleiders die rücksichtslos hun eigen plan trekken.Vrouwen en meisjes die worden uitgesloten van het gewone dagelijkse leven in Azië.Protesten die met harde hand worden onderdrukt, de brandhaarden van oorlogsgeweld.

We kunnen zo een hele litanie maken en je kunt niet anders zeggen dan: het is verschrikkelijk.
Wat is er aan de hand, waarom gebeurt dit, waar is God? Is het onze eigen schuld?

Hoe moeten we toch verder?

En eigenlijk zijn het vragen die alle eeuwen door, in alle tijden, klinken.Ook Jezus zelf leefde in een onderdrukt land met een machtige bezetter.Waar mensen leven, zo lijkt het, stroomt het over van onrecht, onveiligheid en geweld.In het groot tussen de naties en volkeren.In het klein binnen de eigen kring, thuis, op school, op het werk, wanneer mensen het niet zo nauw nemen met de basisregels van samen leven: respect en eerbied voor elkaar.

Wat is dat toch?

Het moet in de oude tijden niet anders zijn geweest dan nu want in de eerste lezing hoorden we: Wanneer gij wilt kunt gij de geboden onderhouden.En dat lijkt me ook heel verstandig en wijs. De Eeuwige heeft trouwens aan niemand bevolen te zondigen, en niemand verlof gegeven om kwaad te doen.Nee, dat moest er nog maar bij komen...Jezus zegt in het evangelie dat het in ons leven niet alleen gaat, om wat we doen of om wat we misschien niet doen, maar dat het ook om onze intenties gaat en om de consequenties van wat we doen en om wat ons ertoe kan brengen om het goede of verkeerde te doen.

En nee, het is niet Jezus’ bedoeling dat we handen af gaan hakken of onze ogen uit gaan rukken, zo letterlijk moet je dit niet nemen als weldenkend mens.Maar het is een krachtige manier van spreken om te vragen dat we korte metten maken met wat ons afbrengt van het goede pad en dat we stil staan bij en nadenken over de weg die we opgaan en over wat ons drijft.

Onze handen en ogen kunnen we beter gebruiken dan ons blindstaren op wat we begeren.

image

© Adobe

De Wijsheid van Jezus Sirach is hierbij broodnodig.

Waar zien we naar uit?

Het gaat niet alleen om wat we feitelijk doen, maar om wat daarvoor ligt, ons denken, hoe we naar elkaar kijken: niet alleen echtbreuk plegen, ook de intenties, het begeren, moeten we achterwege laten; niet alleen iemand vermoorden, ook de toorn van binnen en het koesteren van haat, zijn niet in de haak, zegt Jezus tot Zijn leerlingen.

Ik weet nog dat deze lezingen een keer aan de orde kwamen bij een viering in de gevangenis waar ik werkte.Ik dacht: het voelt toch alsof je mensen hier met verwijten om de oren slaat. Maar zo zijn ze niet bedoeld en zo werd het gelukkig ook niet opgepakt.Een gedetineerde reageerde met je krijgt hier wel een spiegel voorgehouden, want je hoeft niet het verkeerde te denken of te doen, dat doen we toch uiteindelijk allemaal zelf.En mij bekruipt het gevoel: dat mensenwerk van ons het staat zover af van hoe de Ene het bedoeld heeft.

Je bent dan ook nog snel geneigd om heel oordelend te gaan spreken en denken. Maar mijn tijd in de gevangenis heeft me wel geleerd dat niét oordelen minstens zo belangrijk is.Het leven is veel complexer dan je op het eerste gezicht kan zien en wat iemand ertoe beweegt te doen zoals hij doet?Daar kun je alleen maar naar gissen.

Jesus Sirach zegt:Groot is de wijsheid van de Heer.En: iedere daad van de mens is hem bekend.Wat kunnen wij anders doen dan het oordeel aan God overlaten, Die ons kent zoals we zijn, met al onze kreupele gedachten en hersenspinsels.En hopen en bidden dat Die, met Wijsheid, nabij blijft, bij u, bij mij, bij de mensen die hem Allah noemen, bij allen die proberen van binnenuit gehoor te geven aan de leefregels, bij wie wanhopig en angstig zijn, nabij aan wie de handen uit de mouwen steken.

Dat Barmhartige kracht en volharding geeft aan wie opstaan tegen de onderdrukkers, de grootsprekers en haatzaaiers.

Dat de Geest van Wijsheid en Verstand, onze raadgever, ons kompas zal blijven.

Moge dat zo zijn. Amen.

image

© Flickr Maximilian Schiffer