Commentaires bibliques

Le choix de ce bref extrait du livre d’Ézéchiel répond sans doute à la nécessité de trouver un texte correspondant à la parabole évangélique de la graine de moutarde qui devient un arbre où nichent les oiseaux. Ce qui n’est sans doute pas faux. Mais isolée de son contexte et donc de ce qui fournit sa clé de compréhension, la parabole du prophète n’a guère de sens. (Mais depuis quand un texte de l’Ancien Testament devrait-il avoir du sens ?)

C’est en fonction de l’interprétation que la tradition chrétienne lui a donnée que ce texte de la Genèse a été choisi. Le lignage de la femme qui meurtrira la tête du serpent, c’est évi-demment Jésus, fils de Marie, la nouvelle Ève. Or, le serpent, c’est bien sûr Satan que Jésus est venu combattre, comme le passage de l’évangile de Marc en témoigne. Peu importe la signifi-cation du vieux mythe de l’Éden d’où l’extrait est tiré : le censeur présume que tout pratiquant du dimanche connaît cette histoire qu’il sait qu’elle raconte le péché originel et annonce Celui qui viendra en sauver l’humanité. Le catéchisme de l’Église catholique le dit si clairement . Ce-la ne suffit-il pas ?

« Le Christ est le médiateur d’une alliance nouvelle, d’un testament nouveau. »
(Lettre aux Hébreux 9,15)

« Elle est droite, la parole du Seigneur ; il est fidèle en tout ce qu’il fait. Il aime le bon droit et la justice ; la terre est remplie de son amour. »
(Psaume 33,4-5)