La vocation de Saul

Actes des Apôtres 9, 1-19

La vocation de Saul

01 Saul était toujours animé d’une rage meurtrière contre les disciples du Seigneur. Il alla trouver le grand prêtre 02 et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s’il trouvait des hommes et des femmes qui suivaient le Chemin du Seigneur, il les amène enchaînés à Jérusalem. 03 Comme il était en route et approchait de Damas, soudain une lumière venant du ciel l’enveloppa de sa clarté. 04 Il fut précipité à terre ; il entendit une voix qui lui disait : « Saul, Saul, pourquoi me persécuter ? » 05 Il demanda : « Qui es-tu, Seigneur ? » La voix répondit : « Je suis Jésus, celui que tu persécutes. 06 Relève-toi et entre dans la ville : on te dira ce que tu dois faire. »

07 Ses compagnons de route s’étaient arrêtés, muets de stupeur : ils entendaient la voix, mais ils ne voyaient personne. 08 Saul se releva de terre et, bien qu’il eût les yeux ouverts, il ne voyait rien. Ils le prirent par la main pour le faire entrer à Damas. 09 Pendant trois jours, il fut privé de la vue et il resta sans manger ni boire. 10 Or, il y avait à Damas un disciple nommé Ananie. Dans une vision, le Seigneur lui dit : « Ananie ! » Il répondit : « Me voici, Seigneur. » 11 Le Seigneur reprit : « Lève-toi, va dans la rue appelée rue Droite, chez Jude : tu demanderas un homme de Tarse nommé Saul. Il est en prière, 12 et il a eu cette vision : un homme, du nom d’Ananie, entrait et lui imposait les mains pour lui rendre la vue. » 13 Ananie répondit : « Seigneur, j’ai beaucoup entendu parler de cet homme, et de tout le mal qu’il a fait subir à tes fidèles à Jérusalem. 14 Il est ici, après avoir reçu de la part des grands prêtres le pouvoir d’enchaîner tous ceux qui invoquent ton nom. » 15 Mais le Seigneur lui dit : « Va ! car cet homme est l’instrument que j’ai choisi pour faire parvenir mon nom auprès des nations, des rois et des fils d’Israël. 16 Et moi, je lui montrerai tout ce qu’il lui faudra souffrir pour mon nom. »

17 Ananie partit donc et entra dans la maison. Il imposa les mains à Saul, en disant : « Saul, mon frère, celui qui m’a envoyé, c’est le Seigneur, c’est Jésus qui t’est apparu sur le chemin par lequel tu venais. Ainsi, tu vas retrouver la vue, et tu seras rempli d’Esprit Saint. » 18 Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il retrouva la vue. Il se leva, puis il fut baptisé. 19 Alors il prit de la nourriture et les forces lui revinrent. Il passa quelques jours à Damas avec les disciples

Virevolte à 180°

Imaginez quelqu’un, à la fois féru de religion et en pleine force de l’âge, qui a la rage au ventre et s’arroge tous les droits pour amener au tribunal des hommes et des femmes qui pensent à Dieu autrement que lui. Il veut les jeter en prison, les enchaîner.

Tout serait-il perdu ? Un carnage ? Non, car on n’enchaîne pas l’Evangile, pas plus que les adeptes du chemin qui est Jésus le Christ Vivant.

A celui qui fait fausse route, qui se laisse entraîner au fanatisme, une pensée nouvelle peut advenir. En méditant sur l’ennemi, je peux être impressionné par lui. Et la lumière de Jésus ressuscité peut soudainement éclairer mon chemin de folie.

Saul devient ainsi un autre Moïse. Car Moïse est un meurtrier qui pensait faire justice lui-même, et Saul approuve le meurtre d’Etienne à Jérusalem. Mais tous deux ont été interpellés sur leur actions. Moïse, par des Egyptiens qui ont été témoins et Saul par le diacre Etienne qui a prié pour que Jésus ne compte pas le péché de ses bourreaux.

Réflexion faite, ils sont comme « rattrapés » par Dieu. Pour leur confier une nouvelle mission, réellement importante. Moïse a été appelé pour libérer le peuple de Dieu en Egypte ; Saul est appelé pour annoncer Jésus ressuscité aux peuples du monde gréco-romain. Avec la même fougue et la même détermination, tous deux vont se donner jusqu’au bout de leur vie.

Servirait-il vraiment à quelque chose de persécuter les disciples de Jésus lorsqu’il est manifeste que Jésus, mis à l’épreuve et mis à mort, est à nouveau vivant, le super vivant ? Ce serait peine perdue, totalement ! Car tout ce qui est fait aux disciples de Jésus à cause de son nom, c’est à Lui que cela est fait. Mieux vaut donc être de son côté et en toute humilité, témoigner de son immense amour miséricordieux !

Je termine par une comparaison d’une virevolte à 180°, facile à comprendre à la campagne : le châtelain qui surprend le braconnier de son domaine, puis l’engage à son service, en fait à coup sûr le meilleur garde-chasse !