L'Evangile d'aujourd'hui pose la délicate question de notre rapport à l'argent. Cette question est d'autant plus délicate que nous ne sommes pas tous dans la même situation. Certs, nous avons tous des soucis d'argent. Quand nous recevons notre feuille d'impôt, nous ne sautons pas tous de joie, en disant : « quel bonheur ! quel plaisir de pouvoir participer au rayonnement et à la gloire de la Belgique ! » Mais nous connaissons tous dans notre entourage, et même dans notre famille, des personnes qui vivent dans la précarité. Cela peutêtre une mère de famille qui éduque seule ses enfants parce qu'elle est divorcée. Cela peut être un étudiant venu de loin et obligé de vivre avec une petite bourse, ou parfois sans bourse.

« Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l'Argent ». Voilà le genre de phrase prononcée par le Christ qui m'inciterait à interrompre cette homélie à peine commencée pour vous proposer tout de go la collecte. Ne pouvant servir Dieu et l'argent en même temps, il ne vous reste plus qu'à vous débarrasser, dans nos paniers bien évidemment, de tous vos avoirs pour vous tourner à jamais vers Dieu. Toutefois, agir de la sorte serait proposer une vision quelque peu simpliste voire fondamentaliste du texte et serait ainsi indigne vis-à-vis de la communauté que nous sommes. Cette phrase n'est donc pas à prendre à la lettre mais elle a malgré tout une vérité à méditer. Nous ne pouvons pas servir Dieu et l'argent à la fois pour la bonne raison qu'ils ne peuvent se placer au même niveau.

Décidément, le Christ n'est jamais satisfait. Il lui en faut toujours plus. Dans cet Evangile, il passe en revue les principales règles obligatoires pour toute vie paisible en société, parce que, regardez bien !, les problèmes liés au meurtre et à l'adultère, au divorce et au faux serment, cela ne concerne pas seulement les catholiques, ni même les chrétiens. Cela concerne toutes les sociétés, qu'elles soient tribales ou citadines, toutes les religions, qu'elles soient polythéistes ou monothéistes. Cela concerne même les francs-maçons. Eh oui ! Le meurtre et l'adultère, le divorce et le faux serment, cela concerne tout le monde. Et alors ! Qu'y a-t-il de propre et de particulier au christianisme ?

Il y a, quand même, de quoi être décontenancés lorsque nous affirmons souhaiter devenir les disciples du Christ. Au début de sa prédication sur la montagne, le Fils de Dieu commence avec ses merveilleuses béatitudes et il fait de nous des bienheureux. Ensuite, il nous rappelle que nous sommes le sel de la terre et la lumière du monde. Et voilà qu'aujourd'hui, après nous avoir encensés, il nous dit que tout cela a un prix. Etre disciple de Jésus n'est donc pas une sinécure. Il a des exigences qui peuvent parfois nous paraître bien difficiles à réaliser tellement elles nous semblent à mille lieues de notre réalité.