Je ne suis pas Marie-Thérèse.
Je ne suis pas bulgare
Je ne suis pas ostéopathe
Je ne suis pas ostendais
et je ne suis pas Raphaël Devillers.
Voilà, j'espère que vous cernez un peu mieux l'être mystérieux que je suis.

Ce mardi 15 novembre, nous avons célébré en Belgique la fête du Roi : une fête d'origine religieuse, et qui de nos jours est doublée de célébrations laïques. Séparation de l'église et de l'état oblige !

Il est difficile de lire cet évangile sans être scandalisé. Il y a une telle opposition entre les serviteurs de cette parabole. Bien plus, c'est le plus faible, celui qui n'a qu'un talent qui est le plus mal traité, tandis que les deux autres, déjà riches et sûrs d'eux, sont largement récompensés. Non, il y a quelque chose de trouble dans cette parabole. On a envie de s'écrier en bon wallon : c'est co toudi les pti qu'on spotche.

Lorsque deux bébés sont mis dans une pièce avec deux objets identiques, plusieurs scénarios peuvent être envisagés. Il y a d'abord le bébé capitaliste qui va prendre les deux objets pour lui. Il y a le bébé baptisé qui va d'abord donner un objet à son compagnon de jeu puis prendre le sien. Il y a le bébé canonisé qui va donner les deux objets et se réjouir du bonheur de l'autre. Il y a le bébé blasé qui dédaigne les objets et espèrent en avoir de plus beaux. Il y a également le bébé qui se dirige vers un objet et l'autre vient le rejoindre et ils se disputent tous les deux le même objet. C'est cette hypothèse qui se réalise toujours d'après l'anthropologue René Girard. Lorsqu'un être convoite un objet, l'autre veut le même. Un objet prend toujours de la valeur lorsqu'il sort de l'indifférence. Il suffise que je porte mon regard sur la chose pour que d'autres regardent ce même objet mais autrement. Le phénomène de la mode fonctionne sur ce principe. Et il en va de même dans la vie.