Dites, et si le tombeau n'avait pas été vide. Vous imaginez ! Si Pierre et Jean en arrivant à cet endroit précis avaient vu Jésus en train de ranger sa chambre tombale aidé de Marie-Madeleine et des autres femmes, posant les bandelettes d'un côté, le linceul rangé à part. Si l'évangile de ce jour, nous avait dit qu'ils étaient là tous ensemble chantant, riant, exultant d'une joie que nous ne pourrions décrire. Il me semble en tout cas évident que si le tombeau avait été rempli de la présence vivante du Christ, Pierre et Jean seraient vraisemblablement fous de joie. Quant à nous, nous ne serions pas là aujourd'hui.

Pour comprendre ce que nous vivons en cette nuit pascale, permettez-moi de vous lire l'extrait suivant : « je t'ai placé au milieu du monde afin que tu puisses plus facilement promener tes regards autour de toi et mieux voir ce qu'il renferme. En faisant de toi un être qui n'est [...] ni mortel ni immortel, j'ai voulu te donner le pouvoir de te former et de te vaincre toi-même ; tu peux descendre jusqu'au niveau de la bête et tu peux t'élever jusqu'à devenir un être divin. En venant au monde, les animaux ont reçu tout ce qu'il leur faut, et les esprits d'un ordre supérieur sont dès le principe, ou du moins bientôt après leur formation, ce qu'ils doivent être et rester dans l'éternité. Toi seul tu peux grandir et te développer comme tu le veux, tu as en toi les germes de la vie sous toutes ses formes ». Passage d'une étonnante actualité alors qu'il a été écrit au quinzième siècle par Pic de la Mirandole, l'auteur d'un des plus grands textes sur la dignité de l'homme.

« Quand il vit que Marie, la soeur de Lazare, pleurait, il fût bouleversé d'une émotion profonde et pleura ».

Il était difficile de trouver plus ponctuel que lui. Toujours à l'heure, jamais en retard. Comme s'il avait un annuaire de chemins de fer dans le cerveau. Et s'il le pouvait, il ferait encore tout pour être même un peu en avance. D'où mon étonnement de le voir systématiquement arriver quelques minutes après le début de la célébration dominicale. A l'heure pour les humains, en retard pour Dieu. Telle devait être sa devise. Poussé par une certaine curiosité, je lui demandai un jour la raison d'une telle attitude. Il me répondit très simplement que pour lui, la messe commençait vraiment avec les lectures, que le début de la célébration était ennuyeux, tellement répétitif avec cette phrase du kyrie : « Seigneur prends pitié », qu'il préférait arriver au moment où il pouvait commencer à se nourrir spirituellement. Je lui dédie alors cette homélie.