14ème Dimanche ordinaire

L’Évangile du quatorzième dimanche du temps ordinaire, selon saint Luc, parle également d’un voyage. La moisson est si grande que les douze disciples que Jésus a déjà envoyés (Luc 9, 1-6) ne suffisent pas. À l’instar de Moïse qui avait désigné 70 anciens d’Israël et pris les deux fils d’Aaron pour l’aider à porter les fardeaux du peuple (Exode 24, 1), « le Seigneur en désigna encore 72, et il les envoya deux par deux, en avant de lui, dans toute ville et localité où lui-même allait se rendre » (Luc 10, 1).

Contrairement à nos listes de matériel pour les vacances, Jésus ne dresse aucune liste. Il demande cependant à ses disciples de ne rien emporter : ni bourse, ni provisions, ni même de chaussures (cf. Lc 10, 4). Il les prévient également qu’ils doivent s’attendre à rencontrer de la résistance et du rejet dans leur mission : ils seront comme des agneaux au milieu des loups, sans défense (Luc 10, 3).

Pourquoi une telle restriction de la part du Seigneur ?

L’efficacité de la mission ne dépend pas de la disponibilité des moyens. Elle dépend avant tout de l’action de Dieu qui féconde les efforts de celles et ceux qui ont répondu à son appel par l’intermédiaire de son Esprit Saint. Lorsque Jésus leur dit de ne rien prendre pour la route, c’est d’abord parce qu’il ne les envoie pas en vacances, mais leur confie une mission précise : apporter la paix, guérir les malades et annoncer le Royaume de Dieu. Peu avant sa mort, Jésus demande à ses disciples : « Quand je vous ai envoyés sans bourse, ni sac, ni sandales, avez-vous donc manqué de quelque chose ? » (Lc 22, 35). Ils lui répondirent : « Non, de rien » (Lc 22, 36). La deuxième raison est que Jésus attend de ses disciples qu’ils aient foi en Dieu le Père, qui les envoie en mission, et en l’Esprit qui leur permettra de porter beaucoup de fruits. La troisième raison pour laquelle Jésus envoie ses disciples sans ressources est la suivante : ils doivent compter sur l’hospitalité des gens et sur l’amour infini de Dieu, accepter avec gratitude l’hospitalité qui leur est offerte et annoncer que le Royaume de Dieu est proche (cf. Lc 10, 9).

Après avoir accompli leur mission, les 72 disciples reviennent pleins d’enthousiasme et racontent avec joie leurs expériences : ils ont prêché la Bonne Nouvelle, les esprits ont été conquis et ils ont guéri les malades au nom de Jésus. Jésus lui-même témoigne avoir vu Satan tomber du ciel comme l’éclair (Luc 10, 18). Les disciples n’attribuent pas leur succès à leurs propres qualités, mais à l’invocation du nom de Jésus.

Ce nom, qui vient de l’ange Gabriel et a été transmis à Marie, signifie « Dieu sauve ».

Chers frères et sœurs, à l’époque de Jésus comme aujourd’hui, il y a toujours un manque de vocations, ou plutôt un manque de réponses à l’appel du Seigneur :

« Beaucoup sont appelés, mais peu sont élus » (Mt 22, 14). Au moment de notre baptême, nous avons reçu la mission d’annoncer au monde entier non seulement la Bonne Nouvelle de l’Amour de Dieu, mais aussi le pouvoir de guérir au nom de Jésus. L’arme redoutable des chrétiens qui fait tomber Satan du ciel, c’est le nom de Jésus !

Aujourd’hui encore, nous savons que le nom de Jésus a le pouvoir de chasser Satan. Ce qui est fondamental pour nous tous, c’est la mission que nous avons reçue lors de notre baptême : chacun d’entre nous a en effet une mission particulière. Notre mission est de contribuer à la transformation de ce monde, de redonner espoir et de témoigner de notre expérience de la foi.

Voilà ce qu’être missionnaire signifie : poursuivre la mission de Jésus !

Pour partir en mission, le missionnaire voyage léger !

Il ne faut pas être encombré par trop de choses, comme en vacances. Le missionnaire voyage les mains vides, mais le cœur plein d’amour et de joie à partager !

Les lectures d’aujourd’hui t’invitent à raconter, à la manière des 72 disciples, ton expérience de la foi afin d’attirer d’autres personnes vers le Seigneur. Dans la première lecture, le prophète Isaïe et, dans l’Évangile, Jésus parlent du salut de Dieu qui s’annonce, en contraste avec le malheur de leur époque respective.

Isaïe s’adresse aux exilés de retour au pays après l’exil à Babylone : « Réjouissez-vous avec Jérusalem ! » (Is 66, 10). Dans une période de désespérance, Isaïe rappelle à ses compatriotes que rien n’est impossible à Dieu et conclut : « Le Seigneur fera connaître sa puissance à ses serviteurs » (Is 66, 14). Nous sommes ainsi invités à témoigner de l’espoir et de la joie de notre foi.

Je suis heureux d’être l’un des ouvriers qui ont répondu à l’appel du Seigneur. À l’occasion de mon jubilé d’argent de vie sacerdotale, j’avais déclaré : « Être prêtre n’est pas pour moi un métier, mais une vocation ! En tant que frère dominicain, je suis invité à rayonner et à incarner la joie inhérente à cette vocation. Les personnes que je rencontre doivent percevoir cette joie. Je trouve que c’est une vocation merveilleuse.Je me réjouis de pouvoir accompagner les personnes à des moments importants de leur vie, du baptême aux funérailles, dans la joie comme dans la peine, dans le cadre de la pastorale des jeunes comme dans le travail avec les personnes âgées, et surtout de pouvoir leur annoncer sans cesse le message d’espérance dans un monde hostile et plein d’intrigues. »

En tant que chrétien, tu es invité à ne pas oublier ce qui est essentiel : construire le royaume de Dieu dans ton âme et transmettre la paix.

Si tu es toi-même en paix, tu répandras la paix autour de toi. Jésus connaît les difficultés de ta vie, le stress du monde, et c’est précisément pour cela qu’il veut t’offrir sa paix libératrice. Lorsque les vacances d’été seront terminées, souviens-toi : Jésus prend toujours le temps de s’occuper de toi.

Il n’attend pas que les vacances commencent ou que le fardeau s’allège ; il est avec toi dans toutes les situations et veut t’offrir sa paix. Jésus donne à ses disciples le pouvoir d’annoncer la paix et de guérir les gens de leurs maladies. Nous aussi, aujourd’hui, nous demandons à Dieu de nous donner ce pouvoir afin que nous puissions agir de manière pacifique et guérissante sur nos frères et sœurs. Amen.