« Je te salue, comblée de grâces », quelle bien étrange façon de saluer quelqu'un. Que diriez-vous si je vous saluais en disant : je vous salue, rempli de péchés ? la façon d'interpeler quelqu'un est très importante et révélatrice de la relation que l'on veut avoir avec cette personne. Rappelez-vous durant la période communiste tout le monde se saluait en disant camarade. Cela soulignait le fait que l'on partageait le même labeur, le même combat. Pendant la révolution française, on se saluait en disant citoyen. Cela supprimait toutes les différences sociales et cela rappelait que tous formaient une seule nation à laquelle il fallait tout donner. Dans les couvents, nous nous saluons en disant frère. Cela nous rappelle que nous avons tous un même père et que nous devons vivre en conséquence.

Suite à la lecture de l'évangile que nous venons d'entendre, nous découvrons que Jésus n'avait pas internet à son époque. Car s'il avait eu internet, il aurait pu nous dire avec précision la date d'un tel événement et « ce jour-là ne serait pas tombé sur nous à l'improviste » comme il le dit. Grâce donc à internet, nous connaissons cette date : le 21 décembre 2012. Dans dix-neuf jours exactement selon certains sites que je me suis permis de visiter. Toutefois, le pape Benoît XVI a invité les chrétiens, il y a deux semaines, pendant la prière de l'Angélus au Vatican, à ne pas s'arrêter à « la curiosité pour les dates, les prévisions ». De toute éternité, se sont toujours levés des charlatans proposant des oracles pour conduire les gens dans la peur et l'angoisse.

Décidément, Dieu n'a pas le sens du marketing. Voilà qu'il nous annonce son retour et il insiste bien pour qu'on prie, pour qu'on soit vigilants et qu'on attende avec passion ce retour. Et comment ce retour aura-t-il lieu ? Dans les pires catastrophes naturelles, des tremblements de terre, des inondations, des éruptions volcaniques. Voilà qui refroidit un peu. Imaginez un peu Roméo qui dit à Juliette : « chérie, je m'en vais faire un grand voyage, mais je reviendrai et quand je reviendrai la maison sera détruite et tu tomberas gravement malade. Je suis sûr que tu m'attendras avec impatience. » Il doit y avoir un malentendu quelque part. Essayons de clarifier cette annonce de la fin des temps.

Sur une route de campagne, juste à côté d'un arbre, deux vagabonds, Vladimir et Estragon, se retrouvent dans un non-lieu à la tombée de la nuit pour attendre quelqu'un. Cet homme - qui ne viendra jamais - leur a promis qu'il serait au rendez-vous ; sans qu'on sache précisément ce qu'il est censé leur apporter, il représente un espoir de changement. En l'attendant, les deux amis tentent de trouver des occupations, des "distractions" pour que le temps passe. Toutefois, des inquiétudes naissent : Est-ce le bon jour ou le bon endroit ? Peut-être est-il déjà passé ? Que faire en attendant ? Il ne leur reste qu'à attendre. Certains d'entre nous se rappellent peut-être cette pièce de Samuel Beckett intitulée « en attendant Godot » et qui faisait partie du programme de français au cours de nos humanités.