Ce dimanche 13 novembre 2022 est important pour de nombreux Liégeois et Liégeoises. En effet, c’est le dernier jour de la foire ! M’y promenant la semaine passée, je fus étonné de ces quelques attractions où les gens viennent soit chercher de sensations fortes en étant secoués dans tous les sens ou en étant envoyés dans les airs par un bras mécanique ou soit viennent se faire peur en se rendant dans un train fantôme. Les nombreux cris émis dans ces attractions confirment que l’objectif souhaité a été atteint. Mais pourquoi aller à la foire pour rechercher des fortes sensations ou éprouver un sentiment de peur ? Il suffit pourtant de rester chez soi et d’ouvrir le journal : la guerre en Ukraine aux portes de l’Europe, la menace d’un conflit nucléaire, l’inflation galopante, la crise énergétique, la crise climatique. J’en passe et des meilleures. Ce que nous traversons pour le moment est en parfaite adéquation avec l’évangile que nous venons d’entendre. Il n’est pas nécessaire d’aller dans une foire pour vivre de sensations fortes et se faire peur. L’actualité avec ses relents apocalyptiques est déjà bien suffisante.

Nous vivons dans un monde rempli de messages de mort et de désespoir, non seulement dans notre société, avec les menaces de guerre, mais aussi dans notre Eglise avec nos communautés vieillissantes et de moins en moins nombreuses. En sommes-nous réduits à gérer la pénurie et la désaffection ? Ou pourrons-nous retrouver l’Esprit de la résurrection et de la vie ?

D’abord ces sadducéens, inconnus dans l’évangile si ce n’est dans ce récit. Il s’agit d’une élite conservatrice sacerdotale et politique en Israël. Ils ne reconnaissent que les textes écrits du Pentateuque (les livres de la Torah qui correspondent aux cinq premiers livres de la bible). Ils rejettent la tradition orale et toutes les nouvelles croyances. La croyance en une résurrection remonte à deux siècles avant J-C et n’est pas reconnue à leurs yeux.

C’est quoi, un saint ? C’est un homme, comme vous et moi, avec ses qualités et ses défauts, mais c’est un homme qui a été pris, saisi par Dieu et qui s’est donné tout entier à Lui. Et vous avez devant vous deux exemples tous différents de saints missionnaires. Il y a tout d’abord saint Dominique. Il est calme, il est réfléchi, mais il a la ténacité des hommes de son pays, la Castille. Ce sont des paysans qui travaillent dur une terre rocailleuse et peu fertile. Il y a à côté de lui saint Adalbert, un homme passionné et fougueux qui, au temps de Notger, était parti dans les sombres forêts de la Germanie et la vaste plaine la Lituanie. Tous les deux étaient tout aussi passionnés l’un que l’autre, mais Dominique l’était à l’intérieur, tandis que saint Adalbert l’était plus à l’extérieur.