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Noël

Temps liturgique: Temps de Noël

Jour liturgique: Noël

Année liturgique: Année C

Prédicateur:  Philippe Henne

Encore une fois, cette année, nous devrons vivre les fêtes de Noël dans un certain confinement. Il n’y aura pas de grands rassemblements festifs autour d’une table bien garnie et bruyante. Il y aura au contraire bien peu de monde. On regrettera même les plaisanteries un peu stupides de l’un ou l’éternel babillage de l’autre. Ce confinement nous permettra peut-être de mieux méditer le dépouillement de la crèche. C’est un aspect de Noël qu’on avait peut-être un peu oublié par rapport à la beauté d’un nouveau-né, la douceur de la paix tant espérée, la chaleur de l’amitié retrouvée.

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4ème dimanche de l'Avent

Temps liturgique: Avent

Jour liturgique: 4ème dimanche

Année liturgique: Année C

Prédicateur:  Didier Croonenberghs

Vous avez peut-être déjà entendu parler du film Lola rent. Dans ce film, une même histoire est racontée plusieurs fois, avec des points de vue différents. Dans les évangiles de l'enfance, nous avons cette même approche : chez Matthieu, nous lisons l'histoire de la naissance de Jésus à travers les yeux de la foule et de Joseph ; dans l'Évangile de Luc, nous découvrons la naissance de Jésus à travers le regard de Marie.

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2ème dimanche de l'Avent

Temps liturgique: Avent

Jour liturgique: 2ème dimanche

Année liturgique: Année C

Prédicateur:  Jean-Bertrand Madragule

Les lectures du deuxième dimanche de l’Avent sont tout à fait incroyables. Dans la première lecture, le prophète Baruch, qui était le disciple, le secrétaire et l’ami fidèle du prophète Jérémie (628-586), prononce des paroles si pleines de confiance et d’espérance.

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2ème dimanche de l'Avent

Temps liturgique: Avent

Jour liturgique: 2ème dimanche

Année liturgique: Année C

Prédicateur:  Philippe Henne

C’est de l’humour ou de l’ironie. En tout cas, cela ne fait pas rire. Saint Luc, au début de son évangile, énumère tous les personnages importants de cette époque : un empereur, un gouverneur et le roi Hérode. Il y ajoute encore les grands prêtres du moment, Anne et Caïphe. Et, après cela, après toute cette liste de gens respectables et bien connus, il arrête brutalement les tambours et les trompettes, et il dit que la parole de Dieu fut adressée à quelqu’un dans le désert. Le contraste est saisissant : de la cour royale au champ de sable, du Temple de Jérusalem aux cailloux brûlés par le soleil.

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