L’Église ne sait pas ce qu’elle perd à négliger le Testament de la première Alliance…
Les textes proposés sous cette rubrique ne sont pas des homélies. L'exégète André Wénin y propose plutôt un commentaire, à mi-chemin entre une analyse exégétique et une lecture attentive à la fois au texte biblique et à la réalité humaine qui est la nôtre.
Temps liturgique: Temps ordinaire
Jour liturgique: 29ème dimanche
Année liturgique: Année B
Les lectures de ce dimanche évoquent la question du service. L’une à propos de la figure du Serviteur dont parle Isaïe, l’autre, des disciples qui peinent à adopter la posture de servi-teur qui est celle de Jésus.
Temps liturgique: Temps ordinaire
Jour liturgique: 28ème dimanche
Année liturgique: Année B
Chacun(e) d’entre nous a légitimement ses préférences. Mais que dit la Bible de ce qui est à préférer si l’on aime la vie et qu’on désire la voir s’épanouir au mieux ? Les lectures de ce di-manche proposent deux pistes.
Temps liturgique: Temps ordinaire
Jour liturgique: 27ème dimanche
Année liturgique: Année B
Les deux lectures de ce dimanche se font clairement écho : Jésus, en effet, cite une phrase de la Genèse lorsque, face aux pharisiens, il défend sa conception du mariage. Pourtant, dans le texte de l’Ancien Testament, il n’est pas question de mariage, mais du rapport entre femme et homme…
Temps liturgique: Temps ordinaire
Jour liturgique: 26ème dimanche
Année liturgique: Année B
Du chapitre 11 du livre des Nombres, le censeur n’a gardé que ce qui fait écho au début de l’évangile du jour. C’est très dommage, car le contexte dans lequel l’esprit de Moïse est donné à 70 anciens offre un bon éclairage sur la nature du don de l’esprit de Moïse aux 70 anciens. Au départ, il y a une plainte du peuple. Au cours de sa marche dans le désert, il réclame de la viande, se rappelant avec regret la nourriture riche qu’il mangeait en Égypte, alors qu’au désert, il est obligé de se contenter de la manne.
