Un jour, une bénédictine de Liège va se faire couper les cheveux. Au moment de payer, le coiffeur lui annonce qu’il ne fait jamais payer les religieuses. Elle le remercie et rentre au monastère. Le lendemain matin, le coiffeur trouve devant sa porte un panier rempli de biscuits cuits dans les caves du monastère. Quelques jours plus tard, un frère dominicain va se faire couper les cheveux chez le même coiffeur, qui lui dit aussi qu’il ne demande jamais d’argent aux religieux. Le coiffeur reçoit le lendemain deux caisses de Sanctus Dominicus. Voilà maintenant qu’un père jésuite se rend chez ce coiffeur. Ce dernier lui dit comme aux autres qu’il n’accepte pas d’argent de religieux. Quand, le matin suivant, il ouvre son salon, il découvre toute la communauté jésuite qui est là à attendre son tour pour se faire coiffer. Cette blague quelque peu remaniée à la sauce liégeoise est proposée dans un livre qui vient de paraître aux éditions Fidélité et qui s’intitule « Moquez-vous des jésuites : humour et spiritualité » et qui a été écrit par Nikolaas Sintobin, lui-même jésuite belge.

Vous avez peut-être lu ou entendu que, vendredi dernier, c’était la journée mondiale de la procrastination! Comme s’il n’y avait pas assez de journées mondiales…La procrastination vient de pro (qui signifie « en avant ») et crastinus (« de demain »). La procrastination est donc cette tendance à ne pas vivre aujourd’hui, mais à tout remettre au lendemain, à plus tard. C’est une forme de manque de confiance en soi, une incapacité à prendre des décisions… une peur d’agir peut-être, qui fait passer l’urgence avant l’essentiel, et qui remet tout à plus tard . En ce sens, tout le monde procrastine à des degrés divers…

Quatre bougies brûlaient lentement. L’ambiance était tellement silencieuse qu’il était possible d’entendre leur conversation. La première dit: « Je suis la Paix » ! Je brille d’une lumière très claire et je me demande pourquoi je brûle encore. Regardez ces guerres, ces actes de terrorisme où tant d’innocents meurent. Il semble que les êtres humains ne souhaitent plus la paix. Personne n’arrive à me tenir allumée. En disant ces mots, sa flamme se réduisit et s’éteignit. La deuxième prit aussitôt la parole et dit: « Je suis la Foi » ! Je suis devenue superflue, les humains ne souhaitent plus connaître Dieu. Ils ont l’impression que j’ai quitté ce monde depuis bien longtemps et ne me cherchent plus au cœur d’eux-même, là où je vis aujourd’hui. Je crois que je suis devenue inutile, ma flamme n’a plus de sens. Les gens n’ont plus besoin de moi. Pire, certains instrumentalisent mon nom pour commettre l’irréparable. Quand elle eut fini de parler, une brise souffla sur elle et l’éteignit. Triste, la troisième bougie se manifesta à son tour: « Je suis l’Amour » ! Je n’ai pas de force pour rester allumée. Les Humains m’ignorent. Ils ne voient qu’eux-mêmes, ils s’affairent par peur du temps qui passe et n’en prennent plus pour aimer. Ils ont oublié mon importance ! Et sans plus attendre, elle s’éteignit. Soudain… un enfant entre dans la pièce, et voit les trois bougies éteintes. Pourquoi êtes-vous éteintes ? demanda-t-il. Votre rôle est de brûler et non de vous éteindre! En disant cela, l’enfant commença à pleurer et s’adressa à la quatrième bougie, un sanglot noué dans la gorge : « et toi aussi tu vas t’eteindre ? ». Alors, la quatrième bougie parla d’une voix forte et claire : N’aie pas peur, tant que j’ai ma flamme nous pourrons allumer les autres bougies, « Je suis l’Espérance ». C’est moi qui vous permet de tenir lorsque vous êtes submergés par la tristesse, le découragement, l’incompréhension. Et je serai toujours là auprès de vous ». L’enfant médita un instant ces paroles. Il comprit que la flamme de l’espérance pouvait redonner vie à toutes les autres flammes. Avec des yeux brillants, il la prit et ralluma les trois autres mèches: celles de la Paix, de la Foi et de l’Amour ! Et toutes ces flammes brillèrent d’un si grand feu qu’elles illuminèrent le cœur de tous ceux et celles qui vivaient d’espérance.

Il est mort. Je parle de l’homme adultère. Quand un couple est pris en flagrant délit d’adultère, l’homme est aussitôt mis à mort. Il n’y a pas de discussion et cela se fait tout de suite. Inutile de discuter : il y a flagrant délit. Il est inutile d’attendre : il n’y a pas de prison et on n’a pas le temps de garder ou de nourrir un prisonnier qui ne fait rien. Il faut travailler. Donc, dans la Bible, pas de problème : en cas d’adultère, l’homme est aussitôt mis à mort (Lévitique 20, 10). Pour la femme, c’est plus compliqué. Si le couple est surpris dans la campagne, la femme est épargnée. On ne lui fait rien. Il est possible qu’elle ait été agressée, violée. Il est possible qu’elle ait crié et que personne n’ait rien entendu (Deutéronome 20, 27). Elle jouit du bénéfice du doute. On ne lui fera rien.