Commentaires bibliques

Pour la fête de Noël, quatre jeux de lectures sont prévus (veille au soir, minuit, aurore et jour) et sont les mêmes pour les trois années liturgiques. Je regroupe ici les commentaires des premières lectures (toutes tirées d’Isaïe) et des évangiles des quatre messes.

Traditionnellement, le 4e dimanche de l’Avent évoque la figure de Marie. De même que le baptiste (2e-3e dimanches) a annoncé la venue de Jésus, Marie a « attendu » sa naissance – les deux personnages étant, chacun à leur façon, ceux qui anticipent l’attente qui caractérise la période de l’Avent.

En ce dimanche dit « de la Gaudete » (« Réjouissez-vous »), il était inévitable que la première lecture (ainsi que la 2e, qui suit) soit un des nombreux appels à la joie qui résonnent dans les livres prophétiques. Le prophète Sophonie a vécu, comme Jérémie, au cours des dernières décennies précédant l’exil à Babylone. Son message est essentiellement composé de jugements, de menaces et d’annonces de malheur. Car le Seigneur est juste (3,5) et il ne peut tolérer un mal qui suscite sa co-lère puisqu’il met en péril son œuvre de vie.

Baruch [dont le correspondant en français serait Benoît – béni] est un personnage du livre de Jérémie : il est en quelque sorte le secrétaire du prophète. Le livre qui lui est attribué est tardif et connu seulement en grec. Il reprend et prolonge le message de Jérémie, à destination de ceux qui ont été déportés à Babylone (c’est donc une espèce de fiction, l’exil ayant cessé depuis bien longtemps). La lecture retenue pour ce dimanche correspond à la finale de ce livret : elle annonce que Jérusalem sera bientôt consolée lorsque les exilés reviendront