Commentaires bibliques

Les deux lectures de ce dimanche se font clairement écho : Jésus, en effet, cite une phrase de la Genèse lorsque, face aux pharisiens, il défend sa conception du mariage. Pourtant, dans le texte de l’Ancien Testament, il n’est pas question de mariage, mais du rapport entre femme et homme…

Du chapitre 11 du livre des Nombres, le censeur n’a gardé que ce qui fait écho au début de l’évangile du jour. C’est très dommage, car le contexte dans lequel l’esprit de Moïse est donné à 70 anciens offre un bon éclairage sur la nature du don de l’esprit de Moïse aux 70 anciens. Au départ, il y a une plainte du peuple. Au cours de sa marche dans le désert, il réclame de la viande, se rappelant avec regret la nourriture riche qu’il mangeait en Égypte, alors qu’au désert, il est obligé de se contenter de la manne.

En donnant la parole à « ceux qui trament le mal », l’auteur du livre de la Sagesse dé-monte leur logique. Ils voient le juste comme leur ennemi. Par sa façon d’être, en effet, sa seule présence dénonce leur fausseté, dévoile la malignité de leurs agissements et met en lu-mière l’ampleur de leur infidélité aux valeurs transmises par le judaïsme. C’est que, disent-ils, le juste prétend connaître Dieu et vit à contre-courant en s’éloignant de ceux qui – selon lui – se compromettent avec le mal. (Ces compromissions sont évoquées dans les versets 2-11 où l’auteur donne la parole à ces gens que la pensée de la mort certaine précipite dans une jouis-sance débridée et une recherche de pouvoir poussée jusqu’à l’oppression des faibles.)

La Bible tout entière exprime une conviction forte : Dieu parle aux humains, il s’adresse à eux en vue d’engager un dialogue, de créer la rencontre.