Article header background
Terug naar overzicht

Sipke Draisma

image

Jezus sterft aan het kruis

Johannes 19, 30-37

Geen opstanding zonder dood

Geen detail blijft ons bespaard van de executie van Jezus en van degenen die naast hem gekruisigd werden. Er mogen geen lijken blijven hangen in verband met een feestdag. Er worden benen gebroken. Er vloeit bloed en water.

De toenmalig Utrechtse anesthesist en columnist Bob Smalhout schreef eens over wat de kruisdood fysiek betekende. Hij schreef dat de dood aan het kruis uiteindelijk een gevolg is van uitputting en verstikking. Een gekruisigde moet zich steeds optrekken om lucht in zijn longen te krijgen. Het uitgeputte hart krijgt op een gegeven moment het vocht achter de longen niet meer weg en de gekruisigde sterft door extreme benauwdheid. Als het te lang duurde braken soldaten de beenderen zodat de gekruisigde zich niet meer op kon trekken, geen adem meer kreeg en snel stierf.




“Geen opstanding zonder een voorafgaande dood. Er is echt niks romantisch aan lijden, dood en opstanding. Opstanding is niet los verkrijgbaar.”

Als er in het evangelie staat dat er naast bloed ook water vloeide uit Jezus borst dan is dat fysiek juist beschreven. Het is het vocht dat zich ophoopte achter de longen. De kruisdood was een extreem pijnlijke en wrede dood. Zo extreem dat Romeinse staatsburgers niet gekruisigd mochten worden. Paulus, Romeins burger, werd daarom onthoofd.

Vergeef me dat ik zo expliciet schrijf over de dood van Jezus maar ik sluit hierbij aan bij de intentie van Johannes om zo helder mogelijk te beschrijven wat er gebeurde. Johannes schrijft: ‘Hiervan getuigt iemand die het gezien heeft – zijn getuigenis is betrouwbaar en hij is er zeker van dat hij de waarheid spreekt – opdat ook u zult geloven’.

Geen opstanding zonder een voorafgaande dood. Er is echt niks romantisch aan lijden, dood en opstanding. Opstanding is niet los verkrijgbaar. Pasen mag dan ons grootste geloofsfeest zijn, Goede Vrijdag gaat er altijd aan vooraf. Zoals ook in ons leven er pas opstanding mogelijk is uit doodmakende situaties, als die dood eerst wordt doorstaan. Waarbij ‘dood’ ook verstaan kan worden als een situatie die van God en het leven wegleidt: onrecht, geweld, haat, wraak. En opstanding als de weg die de terneergeslagen mens weer rechtop doet gaan.