Lisamaria Meirowsky (1904-1942)

Op zondag 2 augustus 1942 pakken de nazi’s door heel Nederland enkele honderden katholieke joden op. Een represaille vanwege een herderlijke brief die een week eerder in protestantse en katholieke kerken was voorgelezen als protest tegen de deportaties van joden. Een deel van hen komt snel weer vrij, de meesten worden naar Westerbork gebracht. Onder hen de karmelietes Edith Stein en haar zus Rosa, en zuster Judith de Mendes Costa, dominicanes van Voorschoten.

Zuster Judith wordt op 15 augustus uit Westerbork vrijgelaten omdat ze vier Portugees-joodse voorouders heeft. Veel minder bekend is dat ook een lekendominicanes wordt opgepakt, Lisamaria Meirowsky. Dat gebeurt in abdij Koningsoord in Berkel-Enschot, samen met twee joodse trappistinnen, de zussen Lien en Door Löb.

Het is nog niet zo eenvoudig om informatie over Lisamaria Meirowsky te vinden. Op haar spoor gezet door Peter Wols o.p. speur ik internet af. Maar de info is beperkt, soms onjuist en tegenstrijdig. De enige dominicaanse site waarop ik iets vind is die van het tijdschrift Logos, aflevering 5 (2010)1, van het Providence College in Providence, USA. Geregeld wordt verwezen naar publicaties van Paul Hamans, kerkhistoricus en priester van Roermond. Zoals het boek Getuigen voor Christus, van de Nationale Raad voor Liturgie, dat een biografie bevat èn een foto. Ook het boek Scheuren in het kleed, over het joods-katholieke gezin Löb, biedt betrouwbare informatie.

Indrukwekkende brief

Op 14 augustus 1940 duikt Lisamaria onder bij de Trappistinnen in Berkel-Enschot. Waarom juist daar is mij niet bekend. Na haar arrestatie leert ze in Westerbork zuster Judith kennen. Op 6 augustus (feest van de Transfiguratie) schrijft Lisamaria een indrukwekkende brief aan pater Frehe o.p. (+1967) in Amsterdam, haar vroegere biechtvader èn die van zuster Judith:

‘Ik weet, goede Pater, dat U in alles en met ons allen meeleeft. (…) Juist daarom wil ik u een laatste groet zenden en U zeggen dat ik vol vertrouwen ben en geheel overgegeven aan Gods H. Wil. Meer nog: ik beschouw het als een genade en een uitverkiezing onder deze omstandigheden weg te moeten en zo borg te staan voor het woord van onze Vaders en Herders in Christus.

Is ons lijden ook wat groter geworden, de ontvangen genade van God is dubbel zo groot en een heerlijke kroon is ons bereid in de hemel. Verheugt u met mij – ik ga met moed, vertrouwen en vreugde – zo ook de religieuzen die met mij samen zijn – wij mogen getuigenis afleggen voor Jezus en met onze bisschoppen getuigen voor de Waarheid. Het opofferen voor de bekering van velen, voor de joden, voor hen die ons vervolgen, en zo bovenal bijdragen voor de vrede in het Rijk van Christus.

Voor het geval ik het niet meer overleef, wilt u wel de goedheid hebben later aan mijn geliefde ouders en broers te schrijven en hun te zeggen dat het offer van mijn leven voor hen was. (...) Nu hebben wij niet eens de H. Mis en de H. Communie, dat is nog het ergste. Maar als Jezus het niet wil, wil ik het ook niet. Hij woont in ons hart en gaat met ons mee om ons kracht te geven. Hij is mijn sterkte en mijn vrede. Zodra ik weer iets kan schrijven, hoort u iets.’

Kampnummer 43802

Lisamaria vertrekt met de zusters Stein en Löb en tientallen andere katholieke joden in de nacht van 6 op 7 augustus naar Auschwitz. Dat zij daar bij aankomst op 9 augustus meteen wordt omgebracht, zoals velen vermelden, lijkt niet juist. De Nederlandse Staatscourant berichtte in april 1950 dat dat later gebeurd is, op 30 september. Haar kampnummer 43802 volgt in de kamplijst meteen die van de zusters Löb. Ook Abraham de Mendes Costa, jongste broer van zuster Judith, op 25 juni opgepakt in Amsterdam, wordt die dag vergast.

Het aartsbisdom Keulen roept in 2014 Lisamaria uit tot martelares voor het geloof. In mei dat jaar wordt voor haar woonhuis in Keulen in het trottoir een zogenaamde Stolperstein gelegd, in maart 2015 gevolgd door een voor haar vader, Emil Meirowsky (+1960). De Stolpersteine zijn een project van kunstenaar Gunter Demnig ter herinnering aan slachtoffers van het nazisme.

Bronnen:

Nationale Raad voor Liturgie, Getuigen voor Christus, rooms-katholieke bloedgetuigen uit Nederland in de twintigste eeuw, Den Bosch, 2007.

Peter Steffen en Hans Evers, Scheuren in het kleed. Het joods-katholieke gezin Löb. Valkhofpers, Nijmegen, 2009.

www.domradio.de

www.providence.edu

Dit artikel is in mei 2015 op de oude website van de orde en nu, in aanloop naar Dodenherdenking op 4 mei, opnieuw gepubliceerd.