Article header background
Terug naar overzicht

Jan van Hooydonk

image

Ontmoeting van lekendominicanen: Leren bidden als en met Dominicus

Stel, je wilt als dominicaan (v/m) leren bidden. Van wie zou je dat dan beter kunnen leren dan van Sint-Dominicus? Dominicus was immers een mens van gebed. Hij bad met hart en ziel en met heel zijn lichaam. Het 13de-eeuwse geschrift 'De negen manieren van bidden van Sint-Dominicus' beschrijft de lichaamshoudingen waarmee de broeders hun leermeester vaak in gebed zagen: buigend, liggend, zichzelf kastijdend, knielend, staand, met de armen gespreid of opgeheven, studerend of wandelend.

image

De vesperviering in de Sint-Andrieskerk in Antwerpen.

De gebedshoudingen van Dominicus stonden centraal tijdens ‘de dag van ontmoeting, gebed, meditatie en gesprek’, afgelopen zaterdag, 25 april, in de ruimten van de Sint-Andrieskerk in Antwerpen. Een veertigtal lekendominicanen uit België en Nederland namen aan deze bijeenkomst deel. Samen luisterden en keken zij naar een opname van de verklanking van Dominicus’ gebedshoudingen door de Zwolse lekendominicaan en componist Kris Oelbrandt. De muziek werd afgewisseld met meditaties, eveneens van de hand van Oelbrandt en van lekendominicaan Anneke Grunder.

Kris Oelbrandt

Componist en lekendominicaan

“Ons ideaal is dat het concrete doordrongen wordt van het heilige, het heilige zichtbaar wordt in het concrete.”

image

Componist Kris Oelbrandt aan het woord.

'Hier ben ik'

“Onze dominicaanse spiritualiteit is alleszins gegrond in de contemplatie die verkondigd wil worden. Het gebed dat een grondstroom vormt, verbindt een dominicaan als van nature met het concrete, dagelijkse leven dat als het ware van deze verdieping, verinnerlijking doordrongen wordt. Ons ideaal is dat het concrete doordrongen wordt van het heilige, het heilige zichtbaar wordt in het concrete”, zo zei Kris Oelbrandt ter inleiding op zijn muziekstuk. Hij noemde zijn compositie 'Hineni', Hebreeuws voor ‘Hier ben ik’. Dit woord vat wat hem betreft perfect samen wat in elke gebedshouding aan de hand is: “Ik bied mezelf aan God aan zoals ik op dit moment ben en probeer aanwezig te zijn in het hier en nu, daar waar, zoals Hij heeft toegezegd, ook God aanwezig is. De ene aanwezigheid ontmoet de andere. Hier ben ik.”

Zelfkastijding

De muziek van 'Hineni' nodigde de aanwezigen als vanzelf uit tot een persoonlijke en openhartige uitwisseling over zowel de gebedshoudingen van Sint-Dominicus als over de eigen gebedspraktijk. Zoals de compositie weerbarstige klanken bevat, zo komen ook sommige gebedshoudingen minstens bij eerste kennisname weerbarstig over. Denk bijvoorbeeld aan de derde gebedshouding ‘zelfkastijding’. Jezelf geselen staat op het eerste gehoor ver af van de hedendaagse gelovige. En toch… Tegelijk stelt die houding juist aan gelovigen van nu een prangende en actuele vraag: ben ik bereid en in staat voor anderen en voor een goede zaak te lijden?

image

De eigen gebedspraktijk bleek zeer gevarieerd te zijn. Van stille meditatie – “bijna zoals een boeddhist dat doet” – tot driemaal daags de rozenkrans bidden, van samen eucharistie vieren of via internet de getijden meebidden tot een laatste gebed van dankbaarheid “als ik als een garnaaltje opgerold in mijn bed lig”.

Korte samenvatting van deze geslaagde dag: zonder bidden gaat het niet. De lekendominicanen sloten hun geanimeerde dag dan ook af met een vesperviering, en omdat zij dominicanen zijn daarna nog met een glas bier of andere hartversterking.

image

Anneke Grunder.

image

Blijf lezen

image

Lekendominicaan worden iets voor jou?

Het initiële vormingsprogramma van de DLN gaat in september weer van start.

image

Lekendominicaan Hans Beemer (1944-2026) maakte zijn professie waar

Zaterdag 4 april, in de Paasnacht, overleed in zijn woon- en geboorteplaats Utrecht lekendominicaan Hans Beemer (81). Samen met zijn vrouw Leny en zijn dochter Hanneke stond hij in 1999 mee aan de wieg van de Dominicaanse Lekengemeenschap Nederland (DLN).

image

Luister en kijk naar Hineni, van kersverse lekendominicaan Kris Oelbrandt

De negen gebedshoudingen van Dominicus waren het uitgangspunt van de muziek.