Article header background
Terug naar overzicht
Karin Bornhijm
image

Derde paaszondag

Het goede nieuws

image

Fritz von Uhde, Public domain, via Wikimedia Commons

Iedere keer als ik het verhaal van de Emmaüsgangers hoor, moet ik denken aan het schilderij van Fritz von Uhde ‘Op weg naar Emmaüs. Ergens herken ik iets van mezelf in een van de twee figuren. Ik zie mezelf vanuit het drukke leven in Rotterdam en Den Haag aankomen op het stille Noordereiland dat midden in de grote rivier de Maas ligt. Ik ga daar op bezoek bij een vriendin voor wie het verhaal van de Emmaüsgangers haar lievelingsverhaal was. 'Was', want ze overleed afgelopen najaar. Ze leefde in stilte, dacht veel na, piekerde ook, had een behoorlijk 'rugzakje', maar wat mij altijd trof, was het perspectief dat ze in alledaagse dingen zag, haar bijzondere opmerkzame gave en hoezeer ze met anderen mee kon leven.

Terug naar de Emmaüsgangers, die het drukke Jeruzalem achter zich hebben gelaten en vól zijn van wat daar gebeurd is. De afgelopen twee dagen moeten een ware emotionele rollercoaster voor de twee mannen zijn geweest. En deze – derde – dag keren ze in verwarring terug naar hun huis in Emmaüs. Ik stel me zo voor, dat ze in al hun ontsteltenis hongerig al het nieuws hebben verzameld dat ze konden vinden: over de martelende kruisgang, de dood van Jezus en nu de verhalen over zijn opstanding. Overtuigd dat zij op de hoogte zijn van het meest actuele nieuws en dat de hele wereld ervan gehoord heeft, verbazen ze zich erover dat de vreemdeling, die ze tegenkomen – en die nota bene uit Jeruzalem komt – van niks lijkt te weten. Je hoort de vertwijfeling in hun stem: “Bent U dan de enige inwoner van Jeruzalem die niet weet wat daar de afgelopen dagen is gebeurd? Hoe verbluft zullen ze zijn geweest dat ze vervolgens door deze vreemdeling domheid verweten worden:

'O wat zijn jullie toch onverstandig en traag van begrip!’

image

Francis Akkara, OP © Dominicanen van België en de Nederlanden

De twee Emmaüsgangers dachten van alles op de hoogte te zijn, maar het grotere plaatje, de doorgaande lijn waren ze uit het oog verloren. En zelfs als 'de vreemdeling' alles heeft uitgelegd aan de hand van de Schrift, dringt het nog niet alles ten volle tot hen door. Daar moet eerst blijkbaar iets anders voor gebeuren. Pas als Jezus het brood zegent, breekt en aan hen geeft, vallen de schellen van de ogen. Pas dan herkennen ze Christus en realiseren ze zich hoe onderweg hun hart al brandde. Geraakt in het hart komen ze in beweging.

Hoe vaak luisteren wij wel goed met de juiste intentie en gericht op het grotere perspectief?

Zien we nog hoe God door de geschiedenis heen steeds met ons mensen meetrekt? Of hangen we aan alle nieuwsberichten die op ons afgevuurd worden, hebben we een FOMO, een 'fear of missing out', zijn we helemaal gefocust geraakt op slecht nieuws en laten we ons ontmoedigd meeslepen in alle oorlogsverhalen?

Of kunnen ook wíj ons laten raken door Christus en vanuit zijn perspectief (liefdevol) naar de wereld kijken om daar een ander geluid te laten horen?

Laten zien dat het anders kan.Niet omdat het nuttig is of omdat het onszelf verheft, maar omdat het goed is voor onze naaste, voor het goede samenleven.

Als ik naar mijn vriendin op het Noordereiland ging, vertraagde mijn leven, mijn denken. Ik liet me verrassen door wat ze ter sprake bracht, waar ons mijmerend gesprek en de stiltes ons brachten. Haar diepe gelovigheid en haar kwetsbaarheid lieten me een ander perspectief zien. En ik ontdekte dat in het alledaagse en in kleine dingen het goede nieuws van Gods onuitputtelijke en grenzeloze liefde te vinden is.

Zo dichtbij is al het grotere perspectief. Hoe kunnen we ons hart hierdoor laten raken, zodat we in beweging komen?

image

Bewerkte altaarkleed, vervaardigd uit ivoor, mozaïek, zilver en email, Blessed Sacrament Cathedral in Altoona, Pennsylvania (USA) © Lawrence Lew, OP