Article header background
Terug naar overzicht
Ignace D'Hert
image

Paaszondag

Zijn dood is geen einde. Het is het begin van iets nieuw.

image

Mozaïek uit de 6e eeuw uit de kerk Sant'Apollinare Nuovo in Ravenna (IT) © Lawrence Lew, OP

Je kunt er niet naast kijken: het zijn de vrouwen die de eerste getuigen zijn van Jezus’ verrijzenis. De vier evangelisten zijn het daar roerend over eens. Het zijn de vrouwen die als eersten bij het graf komen. Zij zijn het die zijn dode lichaam willen balsemen. Zij worden door engelen getroost in hun verdriet om hun gekruisigde vriend. Het zijn vrouwen die de opdracht krijgen de boodschap van de opstanding door te geven aan de leerlingen. Het zijn ook vrouwen die er bij waren toen hij gekruisigd werd. “Bij het kruis stonden zijn moeder met haar zuster, Maria, de vrouw van Kleopas, en Maria uit Magdala” ( Joh. 19,25-27).

Bij alle pijn en verdriet zijn ze er. Present.

Het valt op dat Maria van Magdala een heel bijzondere plaats inneemt. Ze moet een speciale band gehad hebben met Jezus. Ze wil bij hem zijn die ze liefhad en die ze nu moet missen. Ze treurt, maar haar verdriet zal haar niet breken. Ze beseft dat Jezus niet kan opgesloten worden in zijn graf. Ze krijgt de opdracht van de engel “Ga nu snel naar zijn leerlingen zeggen: Hij is opgestaan uit de dood, Hij gaat jullie voor naar Galilea, daar zul je Hem zien”.

Het gaat niet om een fysieke opstanding. Alsof Jezus levend en wel uit zijn graf zou zijn gestapt.

Het gaat om een nieuwe aanwezigheid.

Het gaat om de kostbare schat die zijn leerlingen in hun hart met zich meedragen. Hij is levende aanwezigheid in hun leven. Op die manier begint een nieuw hoofdstuk. De leerlingen krijgen de opdracht om zijn goede boodschap kenbaar te maken. Het wordt een bewogen verhaal. Met ups en downs. Maar het is hoe dan ook verrassend hoe het verhaal van zijn leven zich verspreidt in heel de gekende wereld. Zijn dood is geen einde. Het is het begin van iets nieuw. De betekenis van zijn leven kan niet ongedaan worden gemaakt.

Tijdens zijn actieve leven is Jezus altijd ook door vrouwen omringd geweest. De zogeheten “mensen van de weg” zoals de eerste christenen genoemd worden kunnen onmogelijk uitsluitend mannen zijn geweest. Het mag dan waar zijn dat vrouwen in de verdere geschiedenis vaak zijn weggeduwd in zuiver huishoudelijke taken of tweederangs bezigheden. Het is zeker niet Jezus’ intentie geweest.

Als dat zo duidelijk is, zou dit misschien een vingerwijzing kunnen zijn voor een vernieuwde organisatie van de kerk. Eén waarin afscheid genomen wordt van de zuiver patriarchale structuur van het kerkinstituut, om een gemeenschap te vormen waarin een consequente gelijkwaardigheid van mammen en vrouwen de regel is. We hopen dat we op die manier beter gestalte geven aan de zorg die Jezus had voor al zijn leerlingen, mannelijke en vrouwelijke.

Het is onmiskenbaar! We mogen ons gelukkig prijzen voor de vele vrouwen die tot op heden levende getuigen zijn geweest van de liefde die Jezus bezielde. Zij zijn het ook die verwezen worden naar Galilea. “Daar zult ge hem zien. Hij gaat u voor naar Galilea”, luidt de boodschap van de engel. Galilea is de streek waar Jezus zijn optreden begonnen is. Galilea is achtergebleven regio. Het staat helemaal niet in aanzien bij de priesters en Schriftgeleerden die het in Jeruzalem voor het zeggen hebben. Galilea? “Daar kan niets goeds vandaan komen” (Joh 1, 45)klinkt het in Jeruzalem. En toch: het is juist dààr dat de zogeheten “mensen van de weg” geroepen zijn om in Jezus’ voetspoor te treden. Om mee te werken aan de vele vormen van opstanding waar zoveel mensen vandaag naar uitzien.

Opstanding voor allen die in duisternis gevangen zijn, mensen die geen perspectief meer zien, enkel een zwart gat. Opstanding voor wie het ontbreekt aan mentale kracht om op te staan uit verlamming. Opstanding voor wie zich minderwaardig voelen om mee te doen in het publieke leven. Opstanding, maar ook bekering voor hen die onrecht in stand houden. Opstanding voor hen die ontroostbaar zijn om het verlies van een geliefde, voor wie een kind verloren hebben, dat ze kracht mogen ervaren van mensen die hen nabij kunnen zijn. Opstanding uit de banaliteit van een leven van enkel geld en macht naar een nieuwe verbondenheid met wie in nood zijn.

In Galilea zult ge Hem zien: want daar is Jezus begonnen met de tekenen van een leven dat sterker is dan dood, liefde sterker dan haat. In Galilea begint de nieuwe tijd. Ons Galilea.

image

Galilië| Random exposure, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons

Tijdens zijn actieve leven is Jezus altijd ook door vrouwen omringd geweest. De zogeheten “mensen van de weg” zoals de eerste christenen genoemd worden kunnen onmogelijk uitsluitend mannen zijn geweest. Het mag dan waar zijn dat vrouwen in de verdere geschiedenis vaak zijn weggeduwd in zuiver huishoudelijke taken of tweederangs bezigheden. Het is zeker niet Jezus’ intentie geweest.

Als dat zo duidelijk is, zou dit misschien een vingerwijzing kunnen zijn voor een vernieuwde organisatie van de kerk. Eén waarin afscheid genomen wordt van de zuiver patriarchale structuur van het kerkinstituut, om een gemeenschap te vormen waarin een consequente gelijkwaardigheid van mammen en vrouwen de regel is. We hopen dat we op die manier beter gestalte geven aan de zorg die Jezus had voor al zijn leerlingen, mannelijke en vrouwelijke.

Het is onmiskenbaar! We mogen ons gelukkig prijzen voor de vele vrouwen die tot op heden levende getuigen zijn geweest van de liefde die Jezus bezielde. Zij zijn het ook die verwezen worden naar Galilea. “Daar zult ge hem zien. Hij gaat u voor naar Galilea”, luidt de boodschap van de engel. Galilea is de streek waar Jezus zijn optreden begonnen is. Galilea is achtergebleven regio. Het staat helemaal niet in aanzien bij de priesters en Schriftgeleerden die het in Jeruzalem voor het zeggen hebben. Galilea? “Daar kan niets goeds vandaan komen” (Joh 1, 45) klinkt het in Jeruzalem. En toch: het is juist dààr dat de zogeheten “mensen van de weg” geroepen zijn om in Jezus’ voetspoor te treden. Om mee te werken aan de vele vormen van opstanding waar zoveel mensen vandaag naar uitzien.

Opstanding voor allen die in duisternis gevangen zijn, mensen die geen perspectief meer zien, enkel een zwart gat.

Opstanding voor wie het ontbreekt aan mentale kracht om op te staan uit verlamming. Opstanding voor wie zich minderwaardig voelen om mee te doen in het publieke leven. Opstanding, maar ook bekering voor hen die onrecht in stand houden. Opstanding voor hen die ontroostbaar zijn om het verlies van een geliefde, voor wie een kind verloren hebben, dat ze kracht mogen ervaren van mensen die hen nabij kunnen zijn. Opstanding uit de banaliteit van een leven van enkel geld en macht naar een nieuwe verbondenheid met wie in nood zijn.

In Galilea zult ge Hem zien: want daar is Jezus begonnen met de tekenen van een leven dat sterker is dan dood, liefde sterker dan haat. In Galilea begint de nieuwe tijd. Ons Galilea.

image

© Pixabay