Article header background
Terug naar overzicht
Francis Akkara
image

Vierde paaszondag

“De schapen luisteren naar zijn stem… zij volgen hem, omdat zij zijn stem kennen.”

image

© Lawrence Lew, OP

Er zijn stemmen die we onmiddellijk herkennen.

We hoeven de persoon niet te zien, we hebben geen tijd nodig om na te denken. De stem van een ouder, een broer of zus, een goede vriend -er is iets in ons dat bijna vanzelf reageert. Dat hebben we niet geleerd uit een boek. Het groeit omdat we met die stem hebben geleefd, omdat we ze hebben gehoord op momenten die ertoe deden.

Wat opmerkelijk is: die herkenning verdwijnt niet zomaar. Zelfs na jaren, zelfs na afstand, kan een stem plots alles terugbrengen. Een klank, een manier van spreken, één enkel woord -en iets diep in ons wordt geraakt.

Ik moet denken aan een scène uit de film Ratatouille. De strenge restaurantcriticus proeft een eenvoudig gerecht. En op dat moment zit hij niet langer in een restaurant. Hij is weer een kind, aan tafel, bij zijn moeder. Niets wordt uitgelegd. Het gebeurt bijna vanzelf. De smaak roept meer op dan een herinnering—ze raakt aan een relatie die nooit echt verdwenen is.

Misschien kennen wij zulke momenten ook. Dat iets heel eenvoudigs -een geur, een stem, een woord- ons plots terugbrengt naar wat diep vertrouwd is. Niet omdat we erover nadenken, maar omdat het ons al eerder heeft geraakt. Alsof er iets in ons wakker wordt dat er al was, maar even op de achtergrond gebleven is.

Misschien is dat wat Jezus in het evangelie van vandaag bedoelt. Niet zomaar vertrouwdheid in de zin van herhaling, maar iets dat in de loop van de tijd in ons gegroeid is. We herkennen een stem omdat ze ons al eerder heeft geraakt. Misschien zacht, misschien onopvallend, maar wel op een manier die ons innerlijk heeft gevormd. En wanneer we die stem opnieuw horen, weet iets in ons: dit is geen vreemde.

“De schapen luisteren naar zijn stem… zij volgen hem, omdat zij zijn stem kennen.”

Wij denken vaak dat geloof begint met zien: eerst begrijpen we, dan raken we overtuigd, en dan volgen we. Maar het evangelie keert die volgorde om.

Geloof begint niet met helder zien, maar met het leren luisteren naar een stem.

Dat zien we heel sterk bij Maria Magdalena in de tuin. Zij staat voor de verrezen Jezus en herkent Hem niet. Zij ziet Hem, maar ziet Hem niet echt. Haar ogen zijn open, maar haar hart begrijpt nog niet. Tot dat ene moment: Hij spreekt haar naam uit -“Maria.” En plots verandert alles. Niet omdat ze beter ziet, maar omdat ze de stem hoort van Degene die haar al kende. “Rabboeni,” antwoordt zij. Meester. Heer. Degene die zij kent.

Herkenning gebeurt via de stem-maar niet zomaar eender welke stem. Het is de stem die al deel is gaan uitmaken van je leven.

En dat roept een stille maar belangrijke vraag op: kennen wij zijn stem?

Niet: weten wij iets over Hem. Niet: herkennen wij in algemene zin zijn woorden. Maar: kennen wij zijn stem—zodat, wanneer Hij spreekt, misschien zacht, misschien onverwacht, er iets in ons antwoordt?

Want als we eerlijk zijn, is het probleem vandaag niet dat er geen stemmen zijn. Het zijn er juist te veel.

Jezus spreekt over vreemden, over stemmen die de schapen niet volgen. Hij spreekt ook over hen die komen om te nemen, om te verminderen, om het leven te ondergraven. Opvallend is dat het gevaar niet de stilte is, maar de verwarring.

image

© Dominicanen van België en de Nederlanden

Wij leven te midden van stemmen -meningen, verwachtingen, zorgen, voortdurende commentaar, van buitenaf en van binnenin. Zelfs binnen het geloof zijn er vele manieren van spreken over God, vele accenten, vele interpretaties. Maar niet elke stem draagt dezelfde klank, dezelfde geest, hetzelfde leven.

De uitdaging is dus niet alleen om te luisteren, maar om te onderscheiden. Niet elke luide stem is waar. Niet elke stem met gezag leidt naar leven. Schapen raken niet verloren omdat ze niet luisteren, maar omdat ze niet meer herkennen wie er spreekt.

En precies daar wordt dit evangelie persoonlijk. Want Jezus spreekt niet in algemene termen. Hij zegt: “Hij roept zijn schapen bij hun naam.”

Bij hun naam.

Dat is geen afstandelijke relatie. Dat is geen boodschap voor een anonieme groep. Het is een persoonlijke roeping, gericht tot ieder afzonderlijk, uitgesproken op een manier die herkenbaar kan worden -als we hebben leren luisteren.

Misschien begint dat niet in grote momenten, maar juist in kleine. Ik herinner me hoe ik eens onze Sint-Pauluskerk binnenkwam. Het was stil, bijna leeg. Het zonlicht viel zacht door de ramen en alles leek even tot rust te komen. Ik ging zitten, zonder veel woorden, gewoon aanwezig. En daar werd iets eenvoudig duidelijk: hoe gemakkelijk het is om ergens te zijn, zelfs in een kerk, zonder echt te luisteren. Alsof de oren open zijn, maar het hart nog moet volgen.

En daar kwam die vraag, heel eenvoudig, maar niet oppervlakkig: als Jezus mijn naam zou noemen -zou ik zijn stem herkennen?

Misschien is dat wel de vraag die onder dit evangelie ligt.

Want deze herkenning ontstaat niet op het moment zelf. Maria Magdalena herkent Jezus omdat zij Hem al eerder heeft leren kennen—door ontmoeting, door barmhartigheid, door een relatie die gegroeid is. Zijn stem raakt iets in haar dat niemand anders kan raken.

En zo gaat het ook bij ons. De vraag is niet alleen of wij geloven, of wij Hem op onze manier volgen. De vraag is of wij, in de gewone momenten van ons leven, leren luisteren naar zijn stem.

Niet in het spectaculaire, maar in het stille. In de Schrift. In het gebed. In die kleine innerlijke bewegingen die zich niet opdringen, maar uitnodigen.

Misschien is de diepere vraag niet of Jezus spreekt. Het evangelie zegt duidelijk dat Hij dat doet. De vraag is of ons leven stil genoeg wordt, open genoeg van binnen, om te herkennen dat Hij het is.

Want ooit -misschien op een moment dat we niet verwachten- zal Hij onze naam noemen.

En dat zal misschien niet groots of overweldigend zijn. Misschien heel eenvoudig: een woord dat blijft hangen, een onverwachte helderheid, een zachte aandrang die we niet goed kunnen uitleggen.

En dan zal het niet gaan om wat we allemaal begrijpen, maar om iets veel persoonlijkers:

of die stem ons zo vertrouwd is geworden, zo dicht bij ons is gekomen, dat we haar durven te vertrouwen… en, als we haar horen, ons omkeren.

image

© Pexels Lukas